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用书法调心救心——罗国正讲解书法中的心法

用书法调心救心——罗国正讲解书法中的心法

            用书法调心救心
           ——罗国正讲解书法中的心法
  
  使更多的人身心健康,已具有普世价值。为此,我们专门走访著名的哲学家、书画家、诗人、《论心法》的作者罗国正先生,希望他能将对书法中的心法方面的经验、感悟、方法公布于众,以利于苍生。下面是我们访问过程的主要内容记录(包括摄影图像):
:修炼心法,可使人身心健康,已引起了广泛的关注,您的著名论文《论心法》也介绍了很多心法的知识,其中也特别论及书法中的心法。我们今次来的目的是恳切希望您能更具体、深入、完整地谈书法中的心法问题,最好能使人听完您的讲解之后,立即可以操作,使更多的人身心得到康复或锻炼。这是做大善事。可以吗?
:可以讲解我的一些心得供大家参考。但要炼书法中的心法最关键的部分不是听人讲道理,而是亲自拿起毛笔,按照心法的原理去书写,才有效果。不这样,就等于空谈,得不到真自在。先让我写幅字来讲解。
(罗国正先生用毛笔书写了一首诗:常见曲回多圆妙,人若神凤习舞功,自然带气悟真法,河山与心本相通。如下图所示。)




:您写这首诗的奥妙在哪里?
:这幅作品确实有些奥妙,若不讲解,一般人是很难知道。这幅作品的主要特点是具有比较完整的心法功能,与一般的书法作品不同。站在心法的角度去评价一般书法作品,很多是不入心法的范畴,有的作品其部分功能巳入心法的范畴,但作品的多种功能是分离的,不能完整地达到心法的效果。例如:有的书法爱好者,抄写一首唐诗作为作品,从心法的角度看,很容易有几个问题:第一,这首诗的内容与心法无关;第二,作者本人对书法的心法无感悟,书写时亦没有留下心法的信息;第三,将作品装裱,挂在墙上,对欣赏者起不到心法的作用;第四,达不到使人临摹的水平,不够艺术感染力,人们不对它临摹,就很难达到修炼心法的效果。刚写的作品,是我事前反复研究心法构思出来的。从用字构词、诗的内容、行笔的方法变化,都是集中为临摹者的身心着想,甚至只从旁观看此作品,也力求能产生调心的效果。我是这样朝这个方向努力的,效果如何,有待实践检验。
访问者:刚才我们看您书写时,不断地旋转,走弧线,有种很特别的感觉。
:我有意识地选多些利于走弧线和高难度旋转的字,使人临摹时要高度专注,方能临摹出来,为的是使人放下一切杂念,专心写字。从心理学的角度说,用新的良性的兴奋,来代替和抑制原来不利于身心健康的思维、习惯。让心中的抑郁之气在源源不断的书写中,输送出来,正气在这个过程中在体内逐步增长。临摹时会本能地屏着呼吸,临摹完一幅后,自然地将浊气呼出。有些笔划给人的印象似是过头了,可又较合理的旋转回来,以达到不偏不倚,接近中庸的效果,力求给人留下,这样的印象,生命在前进中是可以不断地调整,以达到最佳的。
:这首诗有点深奥,请给予讲解。
:常见曲回多圆妙。意思是,现实世界、人生是经常见到、遇到迂回曲折、波浪起伏的事情,常碰到大障碍,人不能屈服折腰,也不要以卵击石去硬拼,而是积极面对人生,面对生活,要灵活善于旋转,认清事物的性质、规律,找出解决问题的方法,能动地、艺术地战胜一切困难,使人生的轨迹,象一条很美、很流畅的弧线,有圆满、美妙的效果。这只是诗句的信息,而亲手按我的作品书写、临摹的人,他们是立即可以很强地体会到灵活、变通、旋转、顺势而进的这种感觉。虽然,很多人不可能一下子临摹得似,因为难度较强,须要认真反复练习,这样,才利于这些意念、信号入心,从而达到调整身心的效果。
第二句,人若神凤习舞功。意思是:人在练习书法时要象打太极拳、太极剑一样灵活、旋转、充满内气地舞动,经过不断练习之后,身心象脱胎换骨般,象凤凰涅槃重生那样获得新生,充满朝气活力,以至达到象神凤在蓝天自由飞翔、练舞蹈功夫那样,书写要达到龙飞凤舞的境界,身心自然健康,可以采集天地正气。
第三句,自然带气悟真法。意思是:经常认真地临摹练习,自自然然地身体就会产生很强的内气,甚至感到气贯笔锋,人也自自然然地懂得大吐呐,身心非常健康,感觉灵敏,也显得聪明,对线条和节奏有了感悟,因为世界绝大多数的事物,都是通过线条和节奏展现出来的,这时,对万事万物就有了更深入、更明确的认识,对自己、对别人也有更深刻的认识,开始感悟到自己已掌握一门非常有用的心法。
第四句,河山与心本相通。
从哲学的角度去看,河山与人都是大自然的产物,天地万物皆属自然,它们之间本来就是相通的。很多人为名为利、贪权好色,或为生活劳累、奔波至使身心劳损过度,并忘掉了人的本性,加上各种天灾人祸,有不少的身心遭受摧残,心智麻木,愚钝了,有的甚至患上严重的精神病。这些人里面,可以通过书法来调心救心,最后得到身心健康。
正常的人更可以通过书法炼到内气充盈,追求动笔感天地、天人合一的境界,使天地万物与心相通。
:如果从来未学习过书法,或本身书法基础很差的人,照这幅作品练字是否太难,或太高深?导致令人无法掌握呢?
:这是关键问题。这里须讲清楚。您的想法、意念侧重在练书法上而提出问题。而我的重点是在心法上,借书法这种形式来练心法。前面我已提及过这样的意思,这幅作品的艺术欣赏性、诗的内容,是为了配合练心法,以致我书写时的意念,并充分预计将来令临摹者按此作品临摹时所产生的效果,都是指向修炼心法,从而达到调心救心,或修心养性的目的,这是首先要明确的。临摹时重点记着,我是在炼心法,将意入神入放在首位,借用书法的特殊线条,来调心、炼心,这是最核心的内容。这是第一阶段,这个阶段不要求写似,只要求意到行了,同时要求不要反复写某一个字,而是要求每次都一气临摹整篇。这时临摹者,心里总是感到很难临摹、很易分心。这是关键时刻,千万不要怕难。正因为难,才令你专心,才能排除到杂念,才起到调心的效果。这阶段不要求写似,只要求你能意念进入,所以要放松、并大胆写,多写几回就会渐渐似了。
第二阶段,追求练心法这个核心内容与书写的技法表现出来的线条形式相统一。简单说,就是追求内容与形式的统一。凡认为写得不顺、不似的字,就抽出来,单个字地反复练习,但每天不要忘记,要一气呵成通篇写多次。这时开始渐渐地写得越来越似,越来越顺,越来越快,要注意不要均速,要该快则快,该慢则慢,有节奏感。
第三阶段,有很多感觉产生出来了。如身体有气感,有的甚至感到气贯笔锋,书写的线条充满内劲;清楚认识到心一分神,书写的线条就变型,心有杂念,线条就不流畅;心胸小气的地方,写出的线条就显得小气;心中一轻狂,线条就轻狂;情绪不好时,写出的字也滞涩;昨晚干了些伤元气的事,今日写的字立即就缺乏内劲。如此等等,在不断使人感悟,感悟心与身、心与外界、情绪与身体状况对书写线条的影响等等。已深信书法是心性的流淌,字如其人。此时,看人、看事物,听音乐、看电视、电影,看照片、图画等等,仿佛有了新标准、新感受,甚至在评判是非方面也有新感受,整个人有心身感到比以前灵敏、快速、准确、果断。这时,就更爱书法,更自觉地深知其深藏着大心法,就更有目的、更自觉地运用其来调整自己的心性,以促进身心安康。这时,已达到一气呵成、入意入神,并较似地临摹出作品。
经历了以上三个阶段的训练之后,按正常(个别例子除外)应该身上的闷气、屈气、怨气、苦气、浊气、滞气、阴气、邪气等等,对身心不良影响之气都通过身体全方位排了出来,或通过毛笔,借墨汁在纸上不断输送了出去。而身体的正气,浩然之气逐渐生成,脸上也带有充满生机的光泽,眼神也使人感到元气充足了。这时,就可以进入第四阶段较高难的训练。
第四阶段:执笔要执到笔杆的最顶部,并站着吊笔来写字。两脚要与肩同宽,双脚平衡力布地面,不要力侧一脚,写字时要善用腰、臂、腕的运动和力,来配合书写时的线条,最重要是手指要学会根据书写的字势、态势而灵活转动笔杆,以避免笔划象折断的竹木,以形成流畅的气路(这是很多书法爱好者,或不少被人吹捧为名家的人,做不到之处,甚至不懂。所以,往往而成不了真正的书法大家,并常被人背后嘲笑其作品的一个重要原因),这是需要特别注意,并反复练习的,一旦这些都习惯了之后,还是那句话:你主要是在炼心法,而不是主要练技法,是借技悟道,借形炼意、炼心。如果这阶段能完成,可以说,已掌握了书法中一个心法了。
完成以上四个阶段之后,有些人会出现以下几个主要的走向:1、对心法很感兴趣,想多炼心法,我建议这些人,可通过互联网读一读我著的《论心法》,里面可能会有很多值得你参考的信息。2、有些人可能从此爱好上书法,不但从心法的角度去修炼心法,还从艺术的角度去练习书法,那我就建议你要从学习正楷字开始补课,然后按顺序将行书、小草、大草、狂草逐步练习上去,要兼顾练习各种字体、各家字体。自己认为写得好的字幅,就装裱出来,挂在墙上欣赏,过一段时间,你觉得墙上的作品不好看,这已经证明你有了新进步,又将最新的作品挂上去,当觉得不好看,又换新的,力争每年能换两次,那你就不断地进步了,我在《论心法》一文里,也有相关书法方面的论述,可查看作参考。
:是否一定要用您的作品来临摹呢?
:绝对不是。古今很多好帖,都可以用作临摹,会选帖,也找到可炼心法的帖,围绕着我的作品来讲解,重要的原因是:首先,我对我的作品熟悉,才容易将问题讲得透。讲得透,人们才好理解;其次,有现成的作品,可以免除专门去找的麻烦;再次。如果不太懂这方面的学问,去找也不一定找得对。另外,全方位地围绕着心法来写出一张作品,确实太少了。
:如果按中国的传统观念来判断。您的这幅作品属儒、释、道哪一家呢?
:严格来讲,这幅作品是将儒、释、道三家的道理和现代科学的原理(比如说心理学的一些原理)都融化在里面。以书法来修心养性,中国很多儒生、文人都这样做。这幅作品的线条、信号和很多字频频起锋等,都较强地反映出修炼好心身后,就继续入世做事的意念,同儒家入世做事的思想相接近。这幅作品是炼心、讲心法,佛家的主要思想也是讲心法;里面的线条行进,如打太极拳、太极剑,这就似道家的武功。通过书写的兴奋持.正气,从而抑制原来的兴奋,使大脑原来兴奋部分得到休养、调整,这就包含中、西医的理念和心理学原理。如果一定要确定这幅作品的倾向,则儒家的含量比重较大。
:您是否可以写幅充满佛家理念的书法心法作品呢?
:我以前用孔雀毛写的作品,都充满佛家的意象。不过孔雀毛书法,不便于一般人临摹,现我用一般毛笔来写,试一试.
(罗国正先生立即写出:“顺应时变,随缘生喜”几个大字。请看附图)




:我们也感到这幅作品充满佛的意味,但不知怎样表述出来,您能讲一下吗?
:这幅作品的字面意思很多人都会知道是佛家思想,因为佛家是讲“缘”,讲学会“随缘”,我这里不多作解释。理解这幅作品的难点在线条,我用意在使人们单从线条上,就感悟到佛理和从而表达了作者对佛理的感悟。刚才你们都说充满佛的味道,就等于我的书写已经成功了。
:怎样理解这些线条呢?
:我写的时候是用“藏秀见拙、内劲充足而不露锋芒”的意念来书写的。前一张作品是圆通流露、畅快、灵秀、充满动感。而这张作品主要是内敛、拙朴、宁静、自在、藏养内劲、毫无锋芒。这类作品由于外表拙朴,一般人多不识欣赏,或不喜欢。有文化、有内涵,并合乎这方面性格的人才喜欢。
:从心法的角度去考虑,这幅作品适合什么样的人去临摹?
:性格过分外扬,锋芒毕露,讲话都手舞足蹈的人,或有少少本领就招摇过市之类的人,应多临摹,以便修心养性。可惜的是,通常这类的人不能静下心来临摹。而相反性格的人爱临摹这类作品,进一步加强自己的修养。
:请您也写张充满道家气息的作品给大家学习,好不好?
:可以。
(罗国正先生拿起大笔,以气吞山河之势,写出这句话:气回得归丹。请看附图)




问:这张作品很有气势,您写的时候给人感到气场很大,人们怎样理解这幅作品?
:道家讲求炼丹、练气,意守丹田。并有一种“我命由我不由天”的英雄气概。追求悟道,主张道法自然、返朴归真。我刚才就带着这种心意,以迅速行笔、旋转,将太极图的意象,打太极拳、太极剑的意念,道家思想的意思和修道之人追求健康长生的意志,力求在瞬间用线条表达出来。临摹这幅作品,可以将心胸狭隘、厌生、悲观、犹疑不决、胆小怕事等心理调整过来,逐步变得心胸开阔、热爱生活、乐观果断、增强勇气等。
:如果临摹您的作品已达到您以上水平,在书法上应该再学习什么呢?
:可学习椰棕笔法、茅龙笔法和孔雀毛笔法,以字入画,一笔成画。
:有这方面的资料和介绍吗?
:可通过互联网查,网上有不少资料提供,其中也有不少我的作品,可供大家参考。
访问者:网上有关您的资料我也看过很多。今日直接见到您创作,感觉更震撼。您的作品、您的书法境界、您对书法心法的贡献,应该是书法史上的一个伟大里程碑吧!
(微笑):是否是里程碑?我对此不感兴趣,我只希望更多的人身心健康。
:很多美女,被您的才华、风采、气场所迷住,您对此怎样处理呢?
:没有这么夸张吧!人只要不生贪念,很多麻烦事就没有了。起心动念之际,即气归丹田,接着悟色即是空。
:听说您悟出了一套饮酒心法,也教过一些朋友。您往日常与朋友相聚,常豪饮不醉。听说一个人就饮了三十桶(每桶十二支)啤酒,酒水都超过了您的体重,您也不用去洗手间。同您饮酒的很多朋友都说您有“进口肾”,您却说这是“中华肾”,比“进口肾”还厉害。这到底是怎么回事?能否将您的饮酒心法也教我们?
:这些是青少年的往事,就不再提了。饮酒的心法不宜推广,豪饮既浪费钱财,又无益于健康。这些话偏离了书法心法的主题了。
访问者:您懂很多心法,希望能多介绍些出来。
:看缘吧!还是回到书法心法的话题好。其实,只是练书法,也起到心法的作用,对各种年龄、各种职业、各种爱好的人都有益,多练习,就会感悟到心法。
接着说:我以为,常临摹这三幅字,对于大灾难之后造成受难者心的创伤,可以起到调养的作用,对于救灾人员、在灾难中采访的记者等等都应有良好的效果。对有些演员、新闻从业人员、公务员、政客等,或其心不能平静下来的人,都可以调整身心和促进其对艺术方面的感悟。大家不妨试试。若然对这三幅作品有些笔法看不清,可买个放大镜来看,练习书法要常用放大镜。祝愿天下人,身心健康。
当我们离开罗国正先生后,大家的心中,都不约而同地感到中华文化高深莫测,中华文明非常伟大。真是要好好学习,好好感悟!
                                                           香山墨友
                2008528

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重哼 大家好我想说一个发生在我身上的离奇故事 相信他的人可以当作一个很好的见识 不相信认为我胡言胡语的人可以当作是一个
有趣的故事
   我一直认为随着世界经济的快速增长尤其是改革开放给中国带来更新换貌的时候 人们对法律的认识和自觉应该更有所提高
然而发生在我身边的事情让我改变拉想法
   在我身边有这样一个组织 他们每天的工作是通过极其特殊的手段让一个人自我沮丧 绝望 发狂 同时也保证他的偶尔快乐得意
而他们所实行的方法不是毒打当然也有 而是通过人对声音敏感这是主要 其次利用周围人的极速变化来彻底的让人不能自拔 痛不
欲生
   有时你走在街上 许多人莫名其妙的走过来就是一重哼 甚至走到你旁边说什么“小心啊 别这样啊 会后悔阿“躲到家里不是
楼上楼下的巨响就是门外楼底有人巨哼 有时一天你能听到上百的重哼 除非你潜意识的按他们要求做 有时偶尔一天 2天他们
会少让你痛苦些
   我力图上访过 也在网站发出过类似的文章都无效 也去过公安局他们让我去看医生 但是到现在我仍然处于无时不惊恐和沮丧
甚至绝望 除拉有7-9小时的休息时间和偶尔一时快乐得意 每天平均至少有3-9小时的沮丧和痛苦 有时就是一2天甚至一周的不安
与怨恨
   我知道我活得不是最惨的最痛苦的 问题在于这是一种另类新的犯罪 我认为除拉我之外应该还有3-7人有类似经历的受害者
我真的不想时不时活在被威胁利用的生活中  更不想让一群这样唯利是图的组织迫害和利用他人而达到他们的多从目的 尽管
他们时常说他们捐款 信教
   如果真的没有一个人相信我的所说 换来得不是一条人命而是犯罪组织的利益

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